石雕牌坊传播至今日，除了前史的，文学的，习俗的，建筑等都会研讨以外，还有其他的研讨用途，自古至今的文化遗产，在某种角度看来，都是一种具有内在意义的艺术的载体，或许本身这俩者兼容的艺术品，石雕牌坊在当今我国文化史上，也是这种比方，他们本身跟着时间推移现已失去了一些正本存在的有用意义，某些象征的，有代表的意义的东西逐渐的被赋予了，这种的艺术的东西，可以说是一种前史的惯性，也可以说是一种被逼的，通常第一个吃螃蟹的人，他的成绩，做法，都是一种会被我们记住并撒播的东西。向书法、漆器、陶瓷都是类似的。

   石雕牌坊源自“华表”。而华表的前史却要早于实在的建筑史，它古称“恒表”，以望柱的方法出现。也有人认为它是一种象征方向的东西，常立于道路口。在一对华表之间加上一道横木(额仿)就构成了一道“门”，便是古代的所谓“衡门”。在额仿上书上称谓，就成了最早的“牌坊门”，不过那时还不叫“牌坊”。后来再在其间装上门扇，就成了乌头门，权星门或辕门一类的门式，是用于官署墙门、官员住所及兵营入口处的一种制式。

  “牌坊”称谓的出现，与古代的里坊准则有关。据刘敦祯先生考证:“古代民居所聚曰‘里’，里门曰‘间’，士有‘嘉德璐行，特旨族表’，榜于门上者，谓之‘表间’。魏晋以降或云‘坊’，其义实一。唐东西二京之坊，大小不一，皆缭以垣，视坊之面积大小与市散布，辟东西二门，或四方各辟一二门不等，其门皆有扉……门上榜书坊名，与悬牌族表之事，依表间之例，殆为世所应有，石雕牌坊之名，或缘此而生.”(见刘敦祯著《牌楼算例》)。后世在门上安木板以遮档风雨，防止腐蚀。再其后又加上飞檐斗拱，饰以龙门雀替和油漆彩画。又以木制牌坊展开到用砖、石、琉璃等材料仿木作形制的牌坊，并从开端的一间展开到三间、五间。各种外型、各种材料的牌坊争奇斗巧，愈增绮丽，构成一种极为金碧辉煌的建筑方法，故又有了牌楼之称谓。此时的牌坊除了象征性的功用外，又增加了一种精神性的功用，成了类似纪念碑的性质，用以表彰当时官方认为值得赞誉的人物和成绩

   从开端的望柱、华表展开到象征性实用性兼有的衡门、乌头门直到里坊门而成为“牌坊”往后，就朝两个方面持续展开:一方面朝实用性的“门”的方向展开，所以就有了北方的垂花门形制以及江南的八字形门楼等，此时已脱离了牌坊的性质而成为实在的“门”了。另一方面朝象征性的以及纯属精神性的“牌坊”(牌楼)展开，作为纯精神性的牌坊有状元坊、进士坊、忠烈坊、孝子坊、节妇坊等;作为象征性的牌坊大多位于古寺名观，街衙通道，苑囿官署，桥梁陵园及其它纪念性建筑之前。这些石雕牌坊大都外型精巧，严厉大方，古拙漂亮，细巧精巧，可谓我国古建筑中的精品。

   自唐宋时期我国的石雕技术就已经老练，后来在石牌坊上广泛应用，留下了不少技艺精深、精巧绝伦的著作。石雕主要用于建筑构件，如檐楼、斗拱、柱、坊、榫头的雕刻外，作为装饰艺术方法，有阴纹线刻、平雕、浅浮雕、深浮雕、透雕、圆雕这六种方法。石牌坊形式多样，各地区形成了不一样的个性。徽州的石牌坊以其翼张的楼檐、小巧的漏窗、堂皇的额枋、挺立的柱干，给人以淳厚朴素的形象。徽州的石牌坊通常选用茶色或青色的"茶园石"，每根基石、每一道额枋、每一块字牌、每一只雀替，简直都饰有精巧的雕刻，给人以坚实，外型更挺立、壮丽的形象，，清前期的石柱有收分、侧角，使柱子更秀美，有稳定感。明末清初后不再有收分，石柱上劣等粗，略感笨拙，除了全体外型，石牌坊也很留意细部的雕饰，在立柱和抱基石上常雕刻有"双龙戏珠"和 '双狮滚绣球"，也有雕刻蝙蝠、满意、灵芝及各种花卉图画。在一些纪功性的牌楼上，石雕常以回纹、绶带、卷草作根柢，以动物为主题，多见的有石雕麒麟、鹿、鹤、狮子、虎、豹等图画。

　  分裂割据的五代时期，石雕艺术基本上维持着唐人纤巧绮丽写实的个性。五代是时间短的，称得上能继前期光辉余绪的仅有前文说到的南京栖霞山释教建筑石刻艺术。五代建成的栖霞山梵宇今已不存，其残存的舍利塔建于南唐时期。该塔的雕刻 成果，集中反映在以释教故事为体裁的浮雕外型上，浮雕以佛传故事为主题，反映出释教当时在江南已家喻户晓。

　 元代的石雕艺术已从宗教逐渐走向现实日子。元代为习惯日子需要的各种铺排欣赏的小石雕日渐增多。元大都的宫殿建筑有很多石雕装修。当时大理石、汉白玉等石料的加工技术也对比兴隆。现存于北京北部居庸关内镇的云台，便是当时最为出名的建筑石刻艺术。元代道教也极为盛行，仅次子释教。远在金大定七年，王重阳创全真教派，这以后全真教出名道士宋德芳及其门徒在今山西太原西南的龙山，建筑了全国最大的道教石窟。

　　明清时代的坊门多已没有门扇，而正本先书写坊名的牌子的效果凸显出来，书写的内容已不只限于街巷称谓，书法也更侧重艺术性。装修的方位也不只限于牌子，牌坊的梁坊上既可以悬牌刻字，众所周知，也就成了缔造者表现艺术才华的用武之地，不但写字绘画雕刻，并且在横跨街巷的梁枋上加建斗拱和瓦顶，起脊飞檐，一层檐不可就修重檐，单开间不可就多开间，一座不可就几座并排组合，构成四面坊、牌坊 群。从坊门到牌坊，命名上虽然只需一字之差，在实际上却已是面貌一新，从方法到内在都发生了根柢的改动。登陆网址http://www.zysy880.com/了解更多信息。